西方學者對中國大饑荒的五點新發現
本帖最后由 peggytang1988 于 1-6-2011 04:11 PM 编辑
大饥荒-----人吃人事件
毛主義”找不到藉口——西方學者對中國大饑荒的五點新發現
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大饑荒時擔任河南信陽市長秘書，後來從中央水利部退休的余德鴻，在接受採訪時說，他親眼目睹了他的家鄉、甚至自己家裡的小規模屠殺：成千上萬的尸體倒在路邊和地里；衣服被人扒走了，臀部和腿上的肉都不見了。活下來的人後來說那是被餓狗吃了。但余說，“這不是實情。那時候所有的狗都已經被人吃掉了，哪兒還能留著狗？”那些尸體是被當地居民吃了。许多信陽人是靠吃他們家人的尸體，或他們能找到的其他無主尸體活下來的。
诺贝尔经济奖得主、印度人阿玛蒂亚·森（Amartya Sen）指出：虽然中国在经济的许多方面做得比印度好，但中国仍然出现过大范围的饥馑（而印度却从未如此），这场饥馑实际上是世界史上有记录的饥馑中最大的一次，在1958 年至1961 年间差不多饿死了3000 万人民，而导致这场饥馑的错误的政府政策却被延续不变达三年之久。这些导致人民饿死的政策被推行下去而未受到批评，因为议会里没有反对党，没有新闻自由，也没有多党制下的选举。
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今年7月1日，是中國共產黨成立80周年。在共產主義走向全面崩潰的今天，中共仍壟斷著全世界人口最多的國家的權力。不少人期待這個黨能夠進行政治改革，把中國引向民主自由的道路。且不說在國際共產運動中，沒有任何一個共產政權是主動放棄權力、放棄專制而走向民主的（東歐的全部共產政權，包括蘇聯，都是被人民推翻，而後建立的民主政府）；且不說共產運動中是否會產生異數，中共是否有這種願望和能力，僅以它建黨80年來，尤其是在中國建政之後，以政權的力量殺害了可能多達8千萬人這一事實，中共就絕對沒有資格繼續執政，而應接受歷史的審判。
我不是研究中共黨史的專家，也不是研究共產運動造成大眾死亡的學者。只是作為中共專制下的一個幸存者，今天生活在西方自由世界，得以阅讀多種書刊，把這些數據中提及的中共造成大眾死亡的數字隨手記了下來。
把這些數據綜述在這里，一是通過這些數字（在中共建黨80周年之際），促使那些對中共仍存幻想的人有所思考和醒悟；二是拋磚引玉，期待有心的中國人把各自了解到的中共殺人數字也寫出來，零星資料聚到一起，逐步拼出一份中共殺人數字的總體圖，有一天也像法國人寫出那部揭示共產運動殺人記錄的《共產主義黑皮書》一樣，寫出一部《中共黑皮書》。
一，中共建政初期（1950到1955年）
中共自1921年成立，就伴隨著內部清洗、外部殘殺。30年代初鎮壓內部江西AB團（殺了很多人），40年代延安整風時槍殺作家王實味等，都是著名的例子。
中共大規模地殺害平民則是在它獲得執政權力之後。在50年代初的“土改、鎮反”、“三反五反”中，就有大批中國人被處決或迫害致死。
據美國哥倫比亞大學政治學教授、中國問題專家黎安友（Andrew J. Nathan）在《中國的民主》（Chinese Democracy）一書中的數字：50年代初期，中國有二千萬人被打成“地富反壞”份子。
前《紐約時報》駐北京採訪主任紀思道（Nicholas Kristof）和伍潔芳（Sheryl WuDunn）合著的《中國覺醒了》（China Wakes）中說：“據中共前公安部長羅瑞卿提交的報告估算，從1948年到1955年，有400萬人被處決。”
據前《華盛頓郵報》駐北京記者邵德廉（Daniel Southerland）在該報發表的調查性報導“毛時代的大眾死亡”（Mass Death in Mao’s China，1994年7月17和18日連載）中的數字：被殺“地主”為100萬至400萬之間；被殺“反革命”及對國民政府同情者為100萬以上；迫害基督教徒和1953年的“肅反”，至少使幾十萬人喪生。
據法國學者考特斯和克雷默編寫的《共產主義黑皮書》一書（Stephane Courtois & Mark Kramer: The Black Book of Communism）：“從1950到1957年，中共的城市清算斗爭造成100多萬人異常死亡。”
據1996年中共中央黨史研究室等四個部門合編的《建國以來歷史政治運動事實》的報告（香港《爭鳴》雜志1996年10月號刊發了摘要）：從1949年初到1952年2月分兩個階段進行的“鎮反”中，鎮壓了反革命份子157萬6千1百多人，其中87萬3千6百餘人被判死刑。
該報告還說：在1953年的“三反五反”中，有32萬3千1百餘人被逮捕，280餘人自殺或失蹤；在1955年“反胡風運動”中，有5千餘人被牽連，5百餘人被逮捕，60餘人自殺身亡，12人非正常死亡；在隨後的“肅反”運動中，有2萬1千3百餘人被判死刑，4千3百餘人自殺或失蹤。
從上述數字推算，這個期間的非正常死亡數字，起碼在中共黨史研究室報告提到的（合計）90萬零2千人，到羅瑞卿估算的400萬之間，或更多。
二，中共建政第二期（50年代中期的反右運動）
據北京“朝華出版社”1993年出版的《中國“左”禍》一書中的數字：在“反右”中，共有55萬2千9百73人被打成“右派”。至該書出版時，上述全部右派僅有96人沒有“平反”。中共當局堅持“反右”是對的，僅承認“擴大化”了。如以96人沒有平反來計算，那等於“擴大化”了5千7百倍！
據上述1996年中共中央黨史研究室等部門合編的報告：“在整個反右運動中，有201萬3千3百餘人被定為右派、右傾份子和右派邊際份子（即不戴帽右派），有7萬2千7百多人被逮捕，有2萬2千1百餘人自殺，3千5百餘人非正常死亡或失蹤。”
從這份中共報告可以看出，在反右運動中被迫害的人多達200餘萬，而且幾乎全部是知識人。以五十年代中期中國僅有500多萬知識分子的比例來算，當時有40%的知識分子被迫害，致死人數達0.5%。
三，中共建政第三期（1959到1963年）
從1959年下半年到1962年底，中國人口普查數字顯示，人口急劇下降。中共當局把人口下降歸於所謂“三年自然災害”——糧食減產導致的饑荒造成。但近來越來越多的內部資料和海外研究證實，這是一場“人禍”，是政策錯誤導致，而且死亡數字相當驚人。
西方較早提出具體數字的是美國人口普查局統計學者班尼斯特博士（Judith Bannister）80年代初的報告《中國變化中的人口》（China’s Changing Population），該報告根據中國歷年出生率和死亡率推算出：“在中共大躍進政策失敗後三年災害期間，因饑餓死亡了3千萬人。”
據原《紐約時報》副總編輯索爾茲伯里（Harrison E. Salisbury）1985年所著的《新長征》（The Long March: The Untold Story）一書中的數字：“60年代初中國因饑餓死亡了2千7百萬人。”
據專門研究共產國家異常死亡人數的美國夏威夷大學政治系教授拉梅爾（Rudolph. J. Rummel）在《華爾街日報》（1986年7月7日）發表的“戰爭並非本世紀的最大殺手”（War Isn’t This Century’s Biggest Killer）一文中的數字：“毛澤東時代，有2千7百萬人死於饑餓。”
1996年，前英國《衛報》記者，香港英文《南華早報》駐北京採訪主任貝克爾（Jasper Becker）的專著《餓鬼中國的秘密饑荒》（Hungry Ghosts: China’s Secret Famine）在倫敦出版。該書首次對中國60年代初死於饑餓人數進行了大量採訪和研究。貝克爾曾前往中國幾個省份查看了“地方志”，並通過私人關系看到了一些中共有關文件，進行了第一手察訪，因而該書數據翔實，有很多首次公布的數據。
根據貝克爾的採訪調查，當時所以出現饑荒，主要原因為一是大躍進時九千萬人大煉鋼鐵，沒有照顧農田；二是大躍進謊報糧食產量，導致當局相信農村有足夠糧食，不僅不發糧，還仍按謊報產量推算的數字征購糧食；三是當出現糧荒時，北京決策者認為是漏網右派造謠，農民藏糧反對共產黨，因而繼續用強制手段征糧，並鎮壓說餓的農民，禁止村民外逃找糧。
該書引述中國問題專家、美國喬治華盛頓大學埃略特國際事務學院教授沈大衛（David Shambaugh）的專著《怎樣當上總理趙紫陽在省級工作的經歷》（The Making of a Premier: Zhao Ziyang’s Provincial Career）說，1959年在廣東省委負責農村工作的趙紫陽曾為此召開會議，認定糧荒是因為農民把糧食藏起來所致，因此趙發起“反藏糧運動”，派出工作組到鄉下，按家按戶、翻箱倒櫃、挖地找藏糧。由此導致“大批地方幹部被清洗，自殺，和被批判。”沈大衛在他的這本趙紫陽傳中說，毛澤東听到有餓死人的消息時，不相信有糧荒，認為是漏網右派造謠，階級敵人破壞。1959年2月毛澤東收到趙紫陽從廣東遞交的認定農民藏糧導致饑荒的報告後，“十分高興”，認為他的判斷得到證實。
這場人為饑荒導致大規模死亡，貝克爾的書揭示，其中河南、安徽、四川、甘肅、貴州等五個省最為嚴重。僅河南省就有780萬人餓死，該省很多鄉鎮的餓死率達20-30%，僅在西縣鎮（譯音Xixian County），就有639個村子由於餓死和逃走，成為空村，死亡人數達10萬人。該省信陽地區1958年有人口800萬，結果400萬人餓死，死亡率達50%，是當時中國餓死率最高的地區。
該書提供的安徽省情況是“根據中國政府1989年出版的《安徽人口統計年鑒》的數字，當時安徽有3千3百萬人，結果死於饑餓237萬人。其中最嚴重的是鳳陽縣，有5千1百人餓死（該書還引用華人學者丁抒的專著《人禍》中的數字鳳陽餓死9萬人），孤兒達3千3百零4個（多數在10歲以下）。”
該書說“在鳳陽，面對饑荒，中共幹部認為是階級敵人破壞，對聲稱饑餓、以及被懷疑藏糧的農民進行迫害包括活埋、用繩子勒死、割鼻子等器官……被迫害人數達2萬8千零26人，其中441人被酷刑致死，383人終生殘廢，被關進監獄的2千餘人中，有382人死在獄中。據鳳陽縣文件，當地一位名叫趙傳居（譯音Zhao Chuanju）的副大隊長，一個人就打死了30個農民。”
後來流傳到海外的中共官方“鳳陽報告”（陳振亞於1961年2月根據該縣各鄉上報的資料寫成，載香港《開放》雜志1994年3月號）該縣餓死6萬零2百45人（接近該縣農村人口的五分之一），8404戶全家餓死，出現603起吃人事件（當地人說，那時只要看到誰家的煙囪冒火，一定是在煮人肉）。
《餓鬼》中提到甘肅的數字是：“甘肅省當時有1200萬人口，最低估計有69萬6千人餓死。據對這個省做過調查的原中共國務院體改所所長陳一諮的估算，該省餓死人數有120萬。曾陪同汪鋒到甘肅視察的中共官員錢英（譯音Qian Ying）自傳中的數字是甘肅餓死了130萬人。”貝克爾在中國得到的其它資料顯示，甘肅有300萬人死於饑餓。
該書提到貴州省時說：“當時該省有1600萬人口，約有100萬人死於饑餓。其中遵義地區（中共長征時在此召開著名的遵義會議），八個人中僅有一個倖存。”
四川是中國人口最多的省份，餓死人比例也相當驚人。該書引述美國人口普查局統計學者班尼斯特的報告說：“1957年底四川有人口7千2百16萬，到1964年中期，下降到6千9百零1萬，下降比例為0.91%。據中國人口統計學者彭子哲（譯音Peng Zizhe）的估算，四川餓死了900萬人，僅在宜賓地區，就餓死了100萬。”貝克爾自己的調查估算數字是，四川餓死人數在700到900萬之間。
僅上述五個省——河南（餓死780萬）、安徽（餓死230萬）、甘肅（餓死130萬）、貴州（餓死100萬）、四川（餓死900萬）的統計估算，就有2千1百40萬人死亡。
據哈佛大學教授馬若德（Roderick MacFarquhar，中國譯為麥克法夸爾）的專著《文革史之三：1961到1966年的大災難》（The Origins of the Cultural Revolution 3: the Coming of the Cataclysm 1961-1966）中的數字：“1958到1961年之間的饑荒，是歷史上最嚴重的人為饑荒，是人類的大災難……超過3千萬人被餓死。”
據前述法國學者考特斯和克雷默編寫的《共產主義黑皮書》一書中的數字：“1958年毛澤東發動的大躍進，導致人類史上最大規模的饑荒期，據估計造成了2千萬到4千3百萬人死亡。”
前《紐約時報》副總編輯索爾茲伯里在1992年出版了專著《新皇帝們毛和鄧時代的中國》（The New Emperors ：China in the Era of Mao and Deng）。索爾茲伯里曾多次訪問中國，並採訪過趙紫陽、楊尚昆、薄一波等，該書很多數字來自中共高層官員。在談到60年代初的饑荒時，該書引述中共公安部一位資深官員的估算，根據當時全國頒發的“領糧證”計算，有3千萬人餓死（後來再沒使用“領糧證”）。據前中共中央總書記趙紫陽的估算，“當時餓死的人數在4千3百萬到4千6百萬之間。”
據金輝在上海大學文學院出版的《社會》月刊（1993年4、5月合刊號）發表的“三年自然災害的備忘錄”中的數字：“1959到1961年之間，全中國非正常死亡人數可能在4千零40萬至4千3百19萬之間。”
金輝提出的4千3百19萬，是迄今學者估算的最高數字，由於金輝的數字是從中國國家統計局公布的各年度人口總數、出生率、死亡率為基礎及調查推算得出，而且是在中國官方刊物上發表，因此比較引人注目（該雜志因刊載此文隨後遭當局查禁）。
四，中共建政第四期（1966至1980年）
據上述黎安友所著《中國的民主》中的數字：在文化大革命期間，有300萬幹部被定錯，30萬被定罪（多數定為反革命）；該書引述中共中央總書記胡耀邦對南斯拉夫記者所說——“當時有約一億人受株連，佔中國人口的十分之一。”
據《華盛頓郵報》記者邵德廉上述調查報道中引述的數字中共總書記胡耀邦說文革死了100萬人。
據上述索爾茲伯里的《新皇帝們：毛和鄧時代的中國》中的數字：1987年10月他在北京採訪中共高干陳漢生時得知，在中央文革小組負責人陳伯達煽動講話後的1967年12月26日那天，僅在北京東部，就有8萬4千人被批斗，其中2千9百53人被打死。陳漢生說，在文革十年中，有400萬人被迫害致死。僅在廣西，就有6萬7千5百多人被打死。在北京大興縣，1967年8月26日及隨後幾個星期，有125人被拖到街上批斗，22戶全家被打死，300多人被迫害致死。
據前述中共中央黨史研究室等合編的《建國以來歷史政治運動事實》的報告中的數字“1984年5月，中共中央又經過兩年零七個月的全面調查、核實，重新統計的文革有關數字是420萬餘人被關押審查；172萬8千餘人非正常死亡；13萬5千餘人被以現行反革命罪判處死刑；武斗中死亡23萬7千餘人，703萬餘人傷殘；7萬1千2百餘個家庭整個被毀。”
按照上述數字，文革中的死亡人數在中共官方報告的（合計）210萬人到陳漢生估算的400萬人之間。。
五，中共建政第五期（1989年及之後）
“六四” 屠殺中到底有多少人喪生，至今中國政府沒有公布。上述紀思道和伍潔芳合著的《中國覺醒了》談到“六四”死亡人數時說，根據北京一些醫生提供的信息，估算遇難者在400到800之間，幾千人受傷。紀思道對此感嘆說，即使按保守的400人估算，也超過整個19世紀中國政府所殺的抗議學生總數。紀思道書中引述美國國務院的數字是約3千人在六四事件中喪生。
1996年出版的加拿大《環球郵報》（Globe and Mail）記者黃明珍（Jan Wong）的回憶錄《神州怨》（Red China Blues）中的數字：“在六四後的6月8日，我進入北京工人醫院，那里的醫生說，太平間里堆積至少100具尸體，醫院又增加了一些冰櫃，每個能裝4具尸體，也都塞滿了，但仍不夠用。”
1996年12月18日，美國參議院就天安門屠殺舉行听證會，在會上做證的前《時代》周刊駐北京採訪主任艾克曼（David Aikman）說：一位合眾國際社記者在六四之後三天內，曾打電話給北京的幾家醫院詢問死亡人數，最多一家醫院說有323人死亡。
1996年12月12日美國《田納西論壇報》（Tennessee Tribune）的社論引述國際紅十字會的估計說：“六四之夜，至少有3千7百人死亡。”
1998年6月4日莫斯科出版的周報《絕密的說法》刊載了俄國著名東方問題專家達佛洛夫斯基談“六四事件”的文章。達佛洛夫斯基在1989年曾作為顧問陪同戈爾巴喬夫訪問北京。該文說，“根據當時蘇聯情報部門的估計，六四事件中死亡人數約3千多人。”
1999年，北京中國人民大學副教授丁子霖已經具體調查到“六四受難者名單”有155名，還有65名傷殘者名單（《見證屠殺，尋求正義六四傷殘者和死難者家屬證詞》，紐約“中國人權”1999年6月出版）。
“六四”屠殺之後，不僅有立即的處決，而且每年像以往一樣，中共都處決大批人，其處決的數量，過去幾年每年都超過全球其它國家處決的人數總和。
六，對蒙古人的屠殺
內蒙古、西藏和新疆這三個最重要的其它民族居住區，非正常死亡數字更被當局控制。近年則有一些數據出現，值得專項介紹。
據解放軍軍事檢察院副檢察長、中央軍委法制局局長圖們（蒙古人，曾參與審理林彪、江青等大案）和中國藝術研究院學者祝東力合寫的《康生和“內人黨”冤案》一書引用1980年11月發表的《中華人民共和國最高檢察院特別檢察廳起訴書》中的數字：“內蒙古自治區因內人黨等冤案，有34萬6千多人遭迫害，1萬6千2百22人被迫害致死。”該書舉例說，“1969年內蒙古圖克公社有2961人，被打成內人黨的就有926人，佔懂事人的71%，被活活打死的有409人，嚴重傷殘270人。”（該書1995年底由中共中央黨校出版，隨後被當局查禁）。
據旅居紐約的蒙古學者清格爾圖（Tsengelt Gonchigsuren）1999年撰寫的長達20頁的研究報告《中共對蒙古人的大屠殺》（Chinese Genocide Against Mongols）引述紐約人權組織“亞洲觀察”的數字，文革中，內蒙古有5萬多人被迫害致死。這個數字比上述中共官方數字高出三倍多。據清格爾圖的研究推算，在中共統治下，有15萬多蒙古人被迫害致死。
七，對西藏人的屠殺
1959年，因中共強行對西藏進行社會主義改造而導致全西藏起義，起義遭嚴酷鎮壓。據前美國《新聞周刊》記者艾夫唐（John F. Avedon）1984年在倫敦出版的專著《雪域境外流亡記》（In Exile from the Land of Snows）引用藏人游擊隊在伏擊中繳獲的西藏軍區政治部編寫的《西藏狀況教育基本教材》中的數字：“1959年3月到10月間，解放軍消滅了西藏叛亂份子8萬7千人。”（西藏人民出版社1988年3月出版了該書中文版，但隨後被當局查禁、收繳。）
據貝克爾《餓鬼》一書引用的已故第十世班禪喇嘛說法1959年西藏人起義被鎮壓後，全西藏15%的人被逮捕（每個村子有8百到一千人被抓走），其中近一半死在獄中。該書說，當時西藏（不是中共後來劃分的“西藏自治區”，而是原有的西藏三區——康區、衛藏、安多）的總人口約340萬。班禪喇嘛所說的15%，就等於有51萬人被逮捕，其中25萬人死於獄中。
1959年藏人起義被鎮壓後，接著就是60年代初的饑荒，藏人在監獄中死亡比例很大。《餓鬼》一書有專章談藏人在監獄中的死亡數字：“甘肅省甘南縣的一個寺廟，400名藏人僧侶被逮捕，僅100人幸存，其餘都餓死在獄中；在關押藏人的監獄中，死亡率高達40-90%。”“在達賴喇嘛出生地安多（青海平安鎮），至少50%的人被餓死。在有100萬人口的四川省康定藏人自治州，40萬人死於饑餓。在四川的藏人，每5個藏人就有一個死於饑餓。在拉薩郊外的扎奇（Drapchi）監獄，1960年11月到1961年6月之間，1萬7千名被關押的藏人，有1萬4千人被餓死或迫害致死。”
上述艾夫唐的《雪域境外流亡記》說“據從甘肅省會蘭州北部的勞改營中幸存的人回憶，該地關押的7萬餘藏人，只有一半倖存。甘肅的另一所監獄酒鎮（譯音Jiuzhen）關押的706名藏人，超過一半餓死。青海省會西寧北部10個小時車路的Vebou勞改營，關押的3萬多藏人，其中1萬4千人餓死。”
《餓鬼》引述中共民族事務委員會出版的《四十年的民族工作》一書的資料：官方人口普查顯示，從1953年到1964年，西藏人口從278萬，下降到250萬，下降率達10%。該書以同期內蒙人口從40萬增加到197萬（盡管也有饑荒死亡）的增長比例推算說，西藏人口在1959年高峰期應為340萬。但1964年人口普查結果，西藏人口不僅沒有增長，反而下降到250萬。這中間有90萬人“失蹤”。去掉1959年隨達賴喇嘛逃亡到印度的10萬藏人，那麼也有80萬人“消失”。1961年班禪喇嘛寫給毛澤東的萬言書，提到西藏人口時說當時有“300萬”。即使按300萬計算，也有50萬人“失蹤”，等於每6個西藏人中就有1人死於鎮壓或饑餓。
達賴喇嘛1991年10月9日在美國耶魯大學演講時說“自1950至1980年，藏人因饑餓、迫害和槍殺，死亡達120萬，佔全部西藏人口的五分之一，其中34萬人死於饑餓，86萬人死於迫害、槍殺。”
八，對新疆維族人的屠殺
1961年，新疆伊犁地區爆發了全民暴動。原烏魯木齊市文聯主席、“東土民族中心”執行主席阿不力克木（Abdulhekim）1999年5月底在土耳其的伊斯坦布爾市該組織總部接受我採訪時說，那場暴動起因是饑餓，“在新疆白城，當時就有6萬人被餓死。很多人都是在路上，爬著的狀態死的。”當幾千名饑餓的民眾聚集在伊寧市的伊犁州政府門外呼喊“要糧食”時，新疆軍區司令王震下令開槍。至今沒有人知道到底有多少人死亡，有見證人說，大街上至少有幾百具屍體。隨後約有15到20萬當地人逃離新疆、湧進蘇聯境內。
1997年2月，伊寧發生暴動。據“國際大赦”組織1999年4月發布的“新疆人權報告”當時有3到5千人被逮捕。有幾百人在一個放了水的結冰足球場被關押了幾個小時，一位後來逃到土耳其的伊寧市醫院醫生說，“其中有4人凍死，200多人凍傷。”該報告說，“從1997年1月至今，在新疆有210人被判死刑，其中190人被槍決。這些被判死刑和槍決的，絕大部份是維吾爾人。”該報告還列出新疆監獄中關押的200多名政治犯（有詳細個人資料）的名單。
據旅居德國慕尼黑的維族學者安瓦爾於1999年在澳門召開的“一國兩制國際研討會”上的發言“自1990年以來，被中共處決以及迫害死於獄中的維族人等有700多人，被中共關押、收審的人數達56萬人次。”
九，異常死亡人數可能多達8千萬
在中共建政這50多年間，到底有多少人被迫害或由於饑餓致死？據上述夏威夷大學教授拉梅爾1991年出版的專著《中國的血腥世紀︰1900年以來的浩劫和大屠殺》（China’s Bloody Century︰Genocide and Mass Murder Since 1900）中的研究推算︰毛澤東時代，中國共有4500萬人因異常原因死亡，其中2700萬人死於“饑荒”，1800萬人死於無產階級專政。
據前述北京“朝華出版社”的《中國“左”禍》一書的數字：“自1949年至1992年，在中共發動的歷次運動中被迫害以及因饑餓原因死亡的人數約5千萬。”（該書使用了很多中共中央黨史研究室和中共中央文獻史研究室等部門的原始資料。該書出版後即遭當局查禁）。
據紐約大學“瑞瑪克研究所”（Remarque Institute）主任朱迪特（Tony Judt）1997年12月22日在《紐約時報》發表的文章“通向地獄的漫長之路”（The Longest Road to Hell）中的數字：“在共產中國，可能有6千5百萬人異常死亡。”
據前述法國學者考特斯和克雷默編寫的《共產主義黑皮書》一書中的數字“中共建政後中國喪生的總人數，在4千4百50萬到7千2百萬人之間。”
據前述《華盛頓郵報》記者邵德廉的長篇調查報道“毛時代的大眾死亡”（據各方面調查研究的數字推算出），“自1949年中共建政以來，中國因饑餓、迫害和槍殺而死亡的人數可能有8千萬或更多。”
歷史將審判中共
斯大林曾說，死一個人是悲劇，死一百萬是個數字。沒有比這句話更能代表共產黨對生命和屠殺的看法了。
那種殘酷的共產主義者，永遠也不會把任何死亡數字和每一個具體的生命聯在一起。8千萬，是個多麼大的數字！它相當於近4個台灣，11個香港的人口；是整個二次世界大戰喪生人數的2倍半還多。雖然這個數字只是一個概況，但它和實際死亡人數相差不會太懸殊。
除了那些永遠消失的生命之外，還有多少人成為終生殘廢，多少人精神失常，多少人荒廢了青春、年華。而那種殘酷的洗腦和非人的環境，更使幾乎所有（在過去50年里）在那塊土地上生活過的人都在不同程度上感染、發展了獸性的部份。那種對靈魂的扭曲，對人性的摧殘，更是永遠無法用數字統計和衡量的。
面對這樣一個罪惡累累的政黨（且至今毫無任何悔意、更絕不向人民認罪、道歉，並且還在繼續屠殺！），那些期望它還能改革從善的人們，簡直是在做一個和共產主義同樣的美夢。
對於8千萬死者，歷史永不會忘記；對於中共的暴行，人類絕不會饒恕！
（本文壓縮後以圖表形式載香港《爭鳴》2001年7月號）
2001-07-01
http://www.caochangqing.com/
文革廣西武宣縣
吃人肉慘劇http://www.youtube.com/watch?v=FlN0e-3QC1A&feature=related
在1959年的时候河南信阳市发生了什么，我想知道，有谁能告诉我吗？
http://tieba.baidu.com/f?kz=43872628
小的时候，常听大人们说起“59年”。比如谁家的孩子扔块馍馍头，或者丢下半碗饭，大人们总会带着责怪的口吻说：“要是在‘59年’，这块小馍头能救一条命！”，“这些孩子是没有经过‘59年’呀！”……当时对“59年”一词不甚了了，只是模糊地觉得大人们大概是对孩子们不珍惜粮食很遗憾，谴责几句，并不往深里想。即便有时挨上大人几句骂，也不会去介意，因为毕竟小学语文课本里还有“锄禾日当午”那首古诗。
后来渐渐长大了，上了高中，我才对“59年”一词有了更深刻的理解。原来，“59年”指的是公元1959年，恰处在我国发生所谓“三年自然灾害”时段内，在我的老家——河南省信阳地区息县包信镇姜寨村，自1959年中秋至当年冬末的短短几个月时间内，出现空前的大饥荒，全村由397人饿死仅剩下90多人，有多户死绝，我家原9口，仅余3口（父、母、姐），村里有多人吃过人肉（现还健在的有几位），有些人多次吃了多个死人的肉。从全国范围看，河南信阳地区的饥荒最为惨烈，丁抒先生在其文章里这样记述“……信阳地区‘一个村落一个村落的人被饿死’（白桦语）。仅息县就有六百三十九个村子死绝。固始县全县无人烟的村庄有四百多个。死绝的户数，光山县就有五千六百四十七户，息县五千一百三十三户，固始县三千四百二十四户。……”这就是所谓的“信阳事件”。
中国食人史 维基百科，自由的百科全书
在漫長的中國歷史中，中國人因为乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是王朝交替的戰亂时期更是災禍不斷。“吃人事件”在中國歷史上史不絕書，如「易子而食」、「人相食」，《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從西元前205年到1930年，正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載，這還不包括稗官野史的記載。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E9%A3%9F%E4%BA%BA%E5%8F%B2
中華人民共和國1959年－1961年「大躍進」期間，中國大陸發生“三年大饑荒”。死亡人數約在三千萬到六千萬之間，是人類歷史上死亡人數最多的一次。餓殍遍野，到處都有餓死倒斃在路邊的人，有些地方甚至出現吃人肉的現象。《墓碑》一書引梁志遠的《關於「特種案件」的匯報——安徽亳縣人吃人見聞錄》記載指人吃人並不是個別現象：“其面積之廣，數量之多，時間之長，實屬世人罕見”。[7]1960年春，吃人肉情況不斷發生，人肉的交易市場也隨之出現在城郊、集鎮、農民擺攤等。[8]
1959年，重慶石橋賣人肉包子。“养父悄悄给我五角钱。生日这天，我跑到石桥一个水馆子买了两个肉包子（每个两角，余一角抵粮票），带回家，给养父与妈各一个。”“她（妈妈）拿起包子的碗，想起什么似的，问我在石桥哪家馆子买的。”“我说，当然是水馆子，每个人都说那儿的肉包子肉饺子好，真是人多得很，还排队。”“从母亲不太连贯的话语里，我听出了个大概：灾荒年水馆子的包子是用小孩的肉剁烂做的馅。……当年有人发现馅肉里有手指甲，告发了……”[9]
1959年10月至1960年4月，信陽事件，商丘、開封餓得人身浮腫，吃樹皮，餓死100萬（到數百萬）人口，時諺：“人吃人，狗吃狗，老鼠餓得啃磚頭。”“信陽五裏店村一個14、15歲的小女孩，将4、5歲的弟弟殺死煮了吃了，因爲父母都餓死了，只剩下這兩個孩子，女孩餓得不行，就吃弟弟。”[10]
河南省固始縣官方記載有二百例人吃人事件，縣委以“破壞屍體”為名，逮捕群眾。人吃人事件在四川、甘肅、青海、西藏、陝西、寧夏、河北、遼寧皆有耳聞。[來源請求]
青海人吃人事件110多起，漢東公社楊家灘生產隊的婦女竟吃了9個小孩。[11]
「有一戶農家，吃得只剩了父親和一男一女兩個孩子。一天，父親將女兒趕出門去，等女孩回家時，弟弟不見了，鍋裡浮著一層白花花油乎乎的東西，灶邊扔著一具骨頭。幾天之後，父親又往鍋裡添水，然後招呼女兒過去。女孩嚇得躲在門外大哭，哀求道：『大大，別吃我，我給你摟草、燒火，吃了我沒人給你做活。』」[12]
作家王立新1980年代曾赴凤阳采访过，他在报告文学中写道：“梨园乡小岗生产队严俊冒告诉我：1960年，我们村附近有个死人塘，浮埋着许多饿死的人。为什么浮埋？饿得没力气呀，扔几锹土了事。说起来，对不起祖先，也对不起冤魂。人饿极了，什么事都干得出来。我的一位亲戚见人到死人塘割死人的腿肚子吃，她也去了。开始有点怕，后来惯了，顶黑去顶黑回。我问她：‘怎么能……？’她叹息道：‘饿极了。’”[13]
文化大革命時期，廣西傳出多起食人事件，其中人食人最厲害的地方之一是廣西武宣縣，約有130人左右被食。作家鄭義曾在文革後赴廣西調查，據他的統計廣西全省至少有一千人被食。紀錄片「文革廣西武宣縣紅衛兵吃人肉事件」評論，這些食人事件並不是因為飢荒，而是因為政治運動製造出來的仇恨心態。
武宣“一女民兵因参与杀人坚定勇敢，且专吃男人生殖器而声名远播，并因此入党做官，官至武宣县革委副主任。处遗时期中共中央书记处一天一个电话催问处理结果，并严厉责问：‘像这样的人，为什么还不赶快开除党籍？’但该副主任拒不承认专吃生殖器，只承认一起吃过人。最后的处理是开除党籍，撤销领导职务。现已调离武宣。”[14]
鄭義，《紅色紀念碑》ISBN 9575720482
楊繼繩，《墓碑——中國六十年代大饑荒紀實》
有線電視財經資訊台 《神州穿梭》 「文革廣西武宣縣紅衛兵吃人肉事件」
紅色紀念碑》 廣西人吃人事件（中共禁書）
為什麼看起來不像魔鬼的尋常人家，卻在那種群體的瘋狂中墮落到連禽獸都不如？為了要探究文革發生在廣西的大規模屠殺與人吃人恐怖事件，知名作家鄭義兩次深入廣西調查，完成《紅色紀念碑》一書。該書公開出版十多年來，沒人敢說「不」字，……。
1986年夏，鄭義第一次到廣西省調查「人吃人事件」，他查閱檔案，察勘現場，採訪相關官員、在押犯人、當年兇手、被害者遺屬、目擊證人，搜集了大量檔案材料與證人證詞。1988春第二次赴廣西省調查，補充了第一次調查的遺缺。
1989年後近三年的時間裡，鄭義完成了《紅色紀念碑》（ScarletMemorial）這本重要著作，在全世界引起轟動。
《紅色紀念碑》
《紅色紀念碑》由兩個部份組成：調查廣西省範圍內的檔案卷宗和採訪倖存者、兇犯、受難者遺屬。鄭義調查並採訪了發生過大規模屠殺與人吃人恐怖事件的五個縣。僅僅賓陽縣，在1968年7、8月的「紅色風暴」期間，共有3，681人被槍殺、戳死、勒死、叉死、溺死、砸死，甚至活埋。
在武宣縣境內，滋事者從活人身體內割下心臟和肝臟，然後煮而食之。
「當受難者被推上街頭遊行批鬥時，老太太們會提著菜籃子守候。一當受害者被處死，眾人蜂擁而上。那些衝在前面的人將會得到一塊好肉。」一個老太太養成了專挖眼睛的習慣，認為吃了它們會增進她自己的視力。另一個年青女幹部，一旦可能，要消受的是男性生殖器。在一個中學裡，學生吃掉了他們的老師。
關於廣西吃人事件。鄭義將其分為三個階段：
1.開始階段：
其特點是偷偷摸摸，恐怖陰森。某縣一案卷記錄了一個典型場面：深夜，殺人兇手們摸到殺人現場破腹取心肝。由於恐怖慌亂，加之尚無經驗，割回來一看竟是肺。只有戰戰兢兢再去。……煮好了，有人回家提來酒，有人找來佐料，就著灶口將熄的火光，幾個人悄悄地搶食，誰也不說一句話。……
2.高潮階段：
大張旗鼓，轟轟烈烈。此時，活取心肝已積累了相當經驗，加之吃過人肉的老游擊隊員傳授，技術已臻於完善。譬如活人開膛，只須在軟肋下用刀拉一「人」字形口子，用腳往肚子上一踩，（如受害者是綁在樹上，則用膝蓋往肚子上一頂——）心與肚便豁然而出。為首者割心、肝、生殖器而去，餘下的任人分割。紅旗飄飄，口號聲聲，場面盛大而雄壯……
3.群眾性瘋狂階段：
其特點可以一句話概括：吃人的群眾運動。如在武宣，像大疫橫行之際吃屍吃紅了眼的狗群，人們終於吃狂吃瘋了。動不動拖出一排人「批鬥」，每斗必吃，每死必吃。人一倒下，不管是否斷氣，人們蜂擁而上，掣出事先準備好的菜刀匕首，拽住哪塊肉便割哪塊肉。……至此，一般群眾都捲入了吃人狂潮。那殘存的一點罪惡感與人性已被「階級鬥爭的十二級颱風」刮得一乾二淨。吃人的大瘟疫席捲武宣大地。其登峰造極之形式是毫無誇張的「人肉筵席」：將人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄筋……烹、煮、烤、炒、燴、煎，製作成豐盛菜餚，喝酒猜拳，論功行賞。吃人之極盛時期，連最高權力機構——武宣縣革命委員會的食堂裡都煮過人肉！ ……
調查報告完全是真實的
記者：就是說，您這是調查報告，完全是以事實為基礎？
鄭義：當然是調查報告，每句話都必須要有出處的，是以事實為依據的。為了把情況調查清楚，我到基層時，有幾方面的人，我都盡量要見的：
第一，是當地公檢法方面的人。在他們的檔案裡，有犯罪的具體記錄，這些檔案是有法律效力的；
第二，盡可能採訪當年受迫害者和揭露迫害的地方官員。文革不只是普通群眾受迫害，共產黨內部意見不一樣的官員也受到了迫害。這些人都是有名有姓的，他們有一定地位，說話也比較慎重，所以提供的材料也是比較可信的；
第三，我還要去見當年殺人和吃人的兇手。他們有些人年紀很大了，也沒有判刑，還在自己家裡住著，我就跑到農村去見他們。還有一些關在監獄裡，我就到監獄去訪問他們。
第四，就是去見當年被屠殺或被吃掉的受害者的遺屬，聽聽他們怎麼說的，因為他們是苦主。
出版十多年 無人敢說「不」
總之，只要是能夠向我提供確鑿、可信證據的人，我基本上都見了。我沒有發現一個人對我撒謊。從不同渠道得到的資料，沒有任何矛盾之處，這是非常不容易的。……
我的關於廣西人吃人的著作，如《紅色紀念碑》，基本上是以這個調查為基礎來寫。這些書公開出版十多年來，沒有任何人敢出來說一個「不」字，包括共產黨，在這個問題上，一句話也不敢多說。
在民間，有持不同意見的人說：你把這種事情寫出來，不是丟我們中國人的臉嗎？我說，不是丟中國人的臉。比如，揭發德國納粹、日本軍國主義的罪惡，並不是說德國、日本就沒有好人了，不是這個道理。 ……
這麼多年來，沒有人敢出來否定，這得益於當初向我提供證據的是真實的，我寫的也是真實的，絕對不敢有任何想像和添加。
鄭義（1947年3月10日－），重慶人，中國當代作家、海外異議人士。
六四事件後遭通緝，與妻子北明在大江南北四處逃亡，1992年至香港，翌年前往美國。曾任獨立中文筆會會長。
Great Chinese Famine
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Chinese_Famine
The Great Chinese Famine (simplified Chinese: 三年大饥荒; traditional Chinese: 三年大饑荒; pinyin: Sānnián dà jīhuāng), officially referred to as the Three Years of Natural Disasters (simplified Chinese: 三年自然灾害; traditional Chinese: 三年自然災害; pinyin: Sānnián zìrán zāihài) by the People's Republic of China, was the period in the People's Republic of China between 1958 and 1961 characterized by widespread famine. Although some degree of drought and weather conditions contributed to the disaster, most of the deaths can be attributed to policies of the Communist Party of China which was led by Mao Zedong.
http://en.wikipedia.org/wiki/Mao%27s_Great_Famine:_The_History_of_China%27s_Most_Devastating_Catastrophe,_1958-62
Mao's Great Famine: The History of China's Most Devastating Catastrophe, 1958–62, is a 2010 book by SOAS professor and historian Frank Dikötter about the Great Chinese Famine of 1958–62.
China's
Bloody Century
By R.J. Rummel
http://www.hawaii.edu/powerkills/NOTE2.HTM
1. Introduction and Overview [China's Bloody Century]
I. TRANSFORMATION AND THE NATIONALIST STRUGGLE, 1900 TO SEPTEMBER 1949
2. 105,000 Victims: Dynastic and Republican China
3. 632,000 Victims: Warlord China
4. 2,724,000 Victims: The Nationalist Period
5. 10,216,000 Victims: The Sino-Japanese War
6. 3,949,000 Victims: Japanese Mass Murder in China
7. 4,968,000 Victims: The Civil War
II. THE PEOPLE'S REPUBLIC OF CHINA
8. The People's Republic of China: Overview
9. 8,427,000 Victims: The Totalization Period
10.7,474,000 Victims: Collectivization and "The Great Leap Forward"
11. 10,729,000 Victims: The Great Famine and Retrenchment Period
12. 7,731,000 Victims: The "Cultural Revolution"
13. 874,000 Victims: Liberalization
