大陸貧富懸殊，當局束手無策。經濟割據，已成財金諸侯分立之局，圈地促房產，三千年來，從沒發現有一樣如此容易賺大錢。中國的產業經濟不必再謀求升級了，不如全民幹地產，炒樓致富，才是國富民強的保證。
有的人想到，既然制度改變不了，不如模仿西方，抄襲洋人。在中國發展慈善事業，羊毛出在羊身上，叫暴發戶向貧民捐錢。
在中國人社會，慈善事業發芽於殖民地香港。因為低稅制，英國人管不了華裔難民成千上萬投奔殖民地之後的生計，更沒有理由從祖家搬運現金來攤派，在香港推行社會主義制度，於是扶掖本地商賈，自行慈善捐獻。肯為英國人分憂者，賞以勳銜，皇室人員來港，還可以享受停機坪紅地氈排頭位恭迎的高等華人優越地位。東華三院、保良局、仁濟醫院，哪裡來的？都是殖民地政府賣英國皇室的面子。
從前香港的富豪慈善捐獻，遊戲規則簡單，不可以捐香港幾個錢，在英國蘇格蘭圈地「發展」。英國人根本不必你「愛國」，你想愛他，他也嫌你身上那股味道。捐了錢的，讓你進馬會，頒獎杯、拉頭馬，與來訪的雅麗珊郡主寒暄，在《華僑日報》登一張照片。中國人喜歡光宗耀祖。何謂光宗耀祖？沾上英國皇室人員的一層淡淡的香水味，就是光宗耀祖。
一百五十年來，香港自給自足，完全是英國殖民主巧加利用中國人媚上巴結權貴的虛榮心，把他們的虛妄，點鐵成金，化為建設性的動力。參與這個遊戲的，有得一年一度出席港督府的餐會——那時的港督府，地位崇高，富有威嚴，不像今日，一個肥管家也可以招引一伙頑劣兒童、刁賤親戚，趁曾蔭權外訪，進府玩耍、跳沙發、攀吊燈，起哄瞎鬧，一座特首官邸的大帥督軍府形象就此貶值。一旦貶值，「特區政府」就無人尊重了，香港就管不了。今天許多人懷念所謂「港英」的威儀，一面流口水，一面眼紅嫉妒，怨自己為何抄襲不來。文化基因，天生殘缺，真是學不來的。
因為慈善事業，源自基督教文明。耶穌五餅二魚的神蹟，就是所謂 Charity的起源。基督教文明敬畏上帝，對財富看得開，如微軟的大老闆蓋茨，就慨然捐出大半身家。今天香港的基督教團契，左一句「分享」，右一句「分享」，搞得「分享」氾濫，幾乎連曾遭強姦的老太婆，也可以在大氣電波與市民一起「分享」她的痛苦。鸚鵡學舌，百犬吠聲，沒有多年殖民地統治，中國人哪裡懂得「分享」的定義？清末的釣魚島主盛宣懷，或富甲江浙的胡雪巖，何曾有什麼「分享」意識？一個未經耶教文明開化的民族，容易走上極端的成魔之路，既然無人識「分享」，只有爆發暴力的共產了，這是另話。
橘越淮必而枳。舉凡西方任何好事，移植來中國，一定會變壞，這是上天的詛咒。以中國貪污之盛，絕不可能建設慈善事業。推而廣之，慈善事業只能適用於歐美的耶教文明世界，非洲和南亞的化外之區，照搬這套，一定弊陋叢生。
還記不記得一九八五年，一個叫葛多夫（ Bob Geldolf）的三流左仔歌星，發起全球賑災埃塞俄比亞的慈善騷？
麥當娜、艾頓莊、歐美樂壇人士，紛紛響應葛多夫在電視直播中達到上位出風頭的目的，他還作嬉皮士的不羈狀，講粗口呼喊：「把錢他媽的捐×出來」（ Give us yer fxcking money）。
葛多夫作聖人狀，提着一隻結他，大罵「帝國主義」如何掠奪非洲。聲討西方資本主義的罪惡，彷彿在歐美，人人生下來就有欠下黑人一塊錢的原罪。離葛多夫講耶穌，過去了四分一世紀，原來當年他呼籲的一場慈善騷，籌來的錢本來該買糧食，運到非洲，其中三成在轉送途中被當地土著扒竊，或經手「志願工作者」神秘失蹤，其餘的錢，用來買了軍火。當地一個叫「泰格雷解放前線」的游擊組織，就是善款的得益者。
最近， BBC揭發醜聞，葛多夫大怒，咆哮說要炒掉電視台的記者和監製。發爛渣，是這類左派流氓唯一的強項。我慶幸，一文錢也沒有捐過給埃塞俄比亞，我歷年捐款，受惠的對象全是動物。在英國，我捐過給倫敦動物園，我信任銜頭有一個「皇家」（ Royal）字眼的動物學會的會員，你知道這個英文字是品格的保證。你給的錢，每一便士都會化為斑馬、駱駝、獅子的飼料，其中無人「落格」貪污。
香港殖民地時代的慈善事業，開展得健康而輝煌。一九七二年「六一八」雨災，旭龢道山泥崩塌，無綫電視通宵轉播慈善騷，新馬仔演唱、陳寶珠呼籲、李小龍玩功夫，一切在港督麥理浩為首的殖民地政府領導之下快樂進行，善款全歸災民，中間沒有回扣，許多商人都捐了錢，捐了就是捐了，不必博取當時倫敦的殖民地大臣注意，暗中下令扣下三成，運回祖家，外相和外交次官也分一份，然後讓捐款者奉送勞斯萊斯百分之一的紅股，因為勞斯萊斯公司的董事總經理，是外交大臣的堂弟。
基督教並不完美，相反也有許多人信得走火入魔，但這個文化是一個民族基本人格的保障，尤其是精英，加上歐洲中世紀由神權獨裁走向人權解放的歷史，產生了一個武士階級，武士以忠誠為品，進入工業革命前後，紳士隨勢而興。身為紳士（ Gentleman），就有底線，有的事，絕對不能做。
慈善事業可以在歐美發揚，在基督教以外的第三世界，不可能的。雖然這些國家，心底裡也很崇洋，從葛多夫的流行音樂賑災騷，到奧斯卡頒獎禮的舞台包裝，第三世界一旦撈了點錢，總想一窩蜂抄襲模仿，穿黑禮服、唸台詞，感謝爸爸、感謝善長仁翁，連台詞貓紙也跳不出洋人發明的那套板眼工夫。
再呼籲捐錢給什麼埃塞俄比亞、津巴布韋之流，世界上，越來越多人相信了。這是好事。如果北韓爆發饑荒，你會不會慷慨解囊呢？
在一個亂世，固然要秉持良心，因而要洞悉人性，越是花巧的口號，越是謊言。在電視直播的愛心騷的熒光幕前，忍見遍地廉價的淚水，一個有修養和見識的智者，絕不會隨之動容，反而一眼就識穿這個不過是名利的「雞棚」。當年，看着葛多夫在台上竄跳的表演，我告訴同居的小女友：這個人不要相信他，一便士也不要捐，四分一世紀過去了，時間證明了我的眼光，雖然當年身邊的伴侶海角天涯，緣起緣滅早已付與雲煙。
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